Bela negara merupakan sikap warga negara yang menjiwai dan mencintai Negara

Kesatuan Republik Indonesia didasarkan adanya Pancasila dan Undang-Undang Dasar

1945 di setiap kelangsungan hidupnya yang utuh baik berbangsa maupun bernegara

(Budiwibowo, 2016) .Pasal 3 (Undang-Undang, 1995) tentang disiplin menjelaskan

tempat untuk pengembangan narapidana dan mahasiswa pemasyarakatan. Sebelum istilah

Lapas digunakan di Indonesia, tempat ini disebut penjara. Lapas yang merupakan unit

pelaksana teknis di bawah Direktorat Jenderal Pemasyarakatan Kementerian Hukum dan

Hak Asasi Manusia juga merupakan kompilasi dari berbagai tingkatan norma yang

Menghukum seorang penjahat (kriminal) lebih dari sekedar balas dendam atas

kejahatan yang dilakukan oleh pelakunya. Ide mendidik pelaku yang diadopsi di

Indonesia adalah untuk mengintegrasikan kembali pelaku ke dalam masyarakat, atau

lembaga pemasyarakatan yang lebih dikenal secara luas (Sutrisni, 2016). Namun, pada

kenyataannya, secara sistematis mencegah mantan penjahat untuk dapat berintegrasi

kembali ke dalam kehidupan alami masyarakat.

Banyak Undang-Undang dan kebijakan telah diberlakukan untuk mencegah mantan

penjahat kembali ke masyarakat. Mengenai tujuan hukuman, pada dasarnya ada tiga hal

pokok, yaitu:

a. Meningkatkan karakter penjahat

diaktifkan dan diterapkan sejak tahun 1964, tetapi baru pada tahun 1995 sistem tersebut

diperbarui dengan Undang-Undang Nomor 12 Tahun 1995 (tentang koreksi) dan sistem

tersebut diatur secara sistematis dalam bentuk undang-undang dan peraturan tambahan.

Undang-undang Nomor 6 tahun 2013 diperbarui tentang “Aturan Lembaga

Pemasyarakatan dan Pusat Penahanan”.

Mengenai tujuan dari sistem disipliner ditegaskan dalam Pasal 2 Undang-Undang

Nomor 12 Tahun 1995 bahwa penerapan sistem disiplin adalah menjadikan narapidana

sebagai pribadi yang utuh, yang harus sadar akan kesalahan dan memperbaiki diri, bukan

melakukan tindak pidana lagi, mereka dapat diterima kembali oleh masyarakat, dapat

berperan aktif dalam pembangunan dan dapat hidup secara alami sebagai warga negara

Indonesia di dunia internasional (kesenian, olah raga, penelitian), penanganan

membentuk narapidana residivis menjadi warga negara yang baik (good citizen) sebab

sebanyak 70 % narapidana residivis tidak terbentuk sebagai pribadi yang terdidik secara

moral. Hal tersebut diketahui bahwa dari 10 narapidana residivis yang mempunyai

kesadaran moral hanya 4 orang (40%) sedangkan ditinjau dari tindakan moral hanya 2

orang (20%).

Namun terdapat perbedaan antara penelitian sebelumnya dengan penelitian saat ini.

Dalam penelitian sebelumnya hanya menganalisis pembinaan moral narapidana untuk

membentuk warga negara yang baik (good citizen) tetapi tidak secara spesifik membahas

soal kesadaran bela negara dari para narapidana. Sementara dalam penelitian ini bertujuan

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah field research atau penelitian

lapangan yang merupakan penelitian kualitatif dimana peneliti mengamati dan

berpartisipasi secara langsung dalam penelitian skala sosial kecil dan mengamati budaya

setempat. Dalam penelitian lapangan, peneliti secara individu berbicara dan mengamati

langsung orang-orang yang sedang ditelitinya. Melalui interaksi mempelajari tentang

mereka, sejarah hidup, kebiasaan, harapan, ketakutan dan mimpi mereka. Peneliti

bertemu dengan orang atau komunitas baru, mengembangkan persahabatan dan

menemukan dunia sosial baru. Penelitian ini juga menggunakan metode wawancara yang

Menjadikan masjid Baiturrahman sebagai Pusat Pembinaan dan

pemberdayaan ummat Warga Binaan Pemasyaraktan (WB) dilingkungan Rumah

Tahanan Negara Kelas II B Depok yang berakhlakul karimah.

1. Membangun kesadaran umat WBP untuk saling menolong, saling

mengingatkan dalam kebaikan dan kesabaran

2. Mengajak umat WBP untuk senantiasa memakmurkan masjid dengan

melaksanakan salat wajib berjemaah serta menjalankan aktivitas keislaman

lainnya

3. Melayani umat WBP dengan ikhlas dalam berbagai kegiatan pembinaan

dan berkesejahteraan.

Divisi Pembinaan Umat

b. Rumah Tangga dan Perawatan

c. Komunikasi Ummat

Divisi Pemberdayaan Umat

b. Seni Budaya Islam

c. Panitia Hari Besar Islam (PHBI)

Agama merupakan tonggak utama bagi kelangsungan hidup insan di dunia.

agama) maupun oleh partai politik yang sangat peduli terhadap masyarakat.

Perlu disadari bahwa manusia memiliki dua potensi dalam hidup. Artinya,

potensi perbuatan baik dan potensi perbuatan buruk (Thalib, 2016). Siapapun bisa

memperbaiki diri, niscaya masyarakat akan memberikan apresiasi dan kepercayaan

kepada mereka dan memungkinkan mereka untuk kembali ke masyarakat. Oleh

karena itu, selalu dapat digunakan sebagai semacam semangat dan keteguhan hati

untuk membantu warga binaan memperkaya kehidupan rohaninya sebelum

memperoleh kebebasan, serta mempersiapkan diri untuk tidak kembali melanggar

hukum. Oleh karena itu, hal ini mendukung keberhasilan integrasi narapidana

menerima penyuluhan merupakan titik awal yang akan memandu mereka untuk

menjalani kehidupan yang lebih baik. Akhirnya apa yang dilakukan jajaran Lembaga

Pemasyarakatan/Rumah Tahanan atas dedikasinya dalam membangun organisasi

yang bermartabat, tetap menjaga semangat untuk memberikan pengabdian yang

terbaik dalam mewujudkan cita-cita Lembaga Pemasyarakatan/Rumah Tahanan yang

dapat melahirkan generasi-generasi baru yang dapat diterima di tengah masyarakat

D.

Respon para Narapidana dan Tahanan

dapat membawa kesejukan batiniah bagi mereka. Kecemasan, kegelisahan,

keputusasaan dan bunuh diri adalah efek psikologis narapidana yang menyesali

tindakannya. Namun, semua itu sia-sia, meski masih ada peluang dan peluang untuk

menjadi pribadi yang lebih baik dan menggunakan kesalahan masa lalu sebagai

hikmah yang tidak terukur.

Tuhan kembali dalam ketergantungan mereka dengan berserah diri, memohon

dan memohon ampun. Istigfar membuat mereka mengerti betapa kecil dan berarti

mereka di hadapan Allah. Penjara diberikan kepada Tausiah, salat berjemaah dan

mengaji diajar oleh petugas di Rutan. Di sini, para narapidana merasakan kehidupan

yang dekat dengan Tuhan. Memikirkan bentuk agama yang diusulkan memberikan

dorongan bahwa mereka harus bisa menjadi orang yang lebih baik dan memiliki

keagamaan tanpa adanya paksaan yang berarti. Setiap narapidana dan tahanan tahu

bagi setiap warga negara dengan tidak ada perkecualiaannya (Suriata, 2019).

Seluruh rangkaian kegiatan yang telah disebutkan di atas hanya sebagian

kesadaran bela negara.

pembinaan narapidana melalui kegiatan keagamaan dan kegiatan lainnya yang selama ini

dilakukan hendaklah dimaknai sebagai upaya pemulihan kesadaran mental narapidana

yang menumbuhkan kembali kesadaran bela negara dan cinta tanah air untuk kemudian

siap kembali ke tengah-tengah masyarakat sebagai warga negara yang baik. Kegiatan

pembinaan keagamaan juga memberikan kontribusi penuh dalam rangka meningkatkan

kesadaran bela Negara. Hal itu dikarenakan dengan munculnya kesadaran mental dalam

diri narapidana maka secara tidak langsung akan memunculkan kesadaran untuk menjadi

warga Negara yang baik. Upaya untuk menjadi warga Negara yang baik dan taat adalah

Tantangan Global Melalui Pembelajaran Berbasis Multikultural. Citizenship Jurnal

Pancasila Dan Kewarganegaraan, 4(2), 565–585.

Hamin, Fiqih Hidayat. (2018). Penerapan Pengawasan Pelaksanaan Putusan Pengadilan

Terhadap Terpidana Menurut Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana. Lex

Crimen, 7(8).

Kusuma, Jauhari D. (2016). Tujuan dan Pedoman Pemidanaan Dalam Pembaharuan

sistem pemidanaan di Indonesia. Jurnal Muhakkamah, 1(2).

Mukhtadi, Mukhtadi, & Komala, R. Madha. (2019). Membangun Kesadaran Bela Negara

Bagi Generasi Milenial Dalam Sistem Pertahanan Negara. Manajemen Pertahanan,

4(2).

Suriata, I. Nengah. (2019). Aktualisasi Kesadaran Bela Negara Bagi Generasi Muda

Dalam Meningkatkan Ketahanan Nasional. Public Inspiration: Jurnal Administrasi

Publik, 4(1), 47–56.

Sutrisni, Sutrisni. (2016). Upaya Peningkatan Pembinaan Narapidana. Jendela Hukum,

3(1), 8–17.

30(1), 26–53.

Utami, Penny Naluria, & Indonesia, HAMR. (2017). Keadilan Bagi Narapidana di

Lembaga Pemasyarakatan. J. Penelit. Huk. e-ISSN, 2579, 8561.

Widodo, Suwarno. (2011). Implementasi Bela Negara untuk Mewujudkan Nasionalisme.

Civis, 1(1/Januari).

Zahroh, Noviana Fatikhatuz. (2017). Pengaruh bimbingan agama terhadap tingkat

Jakarta Timur. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta: Fakultas Dakwah dan Ilmu

Komunikasi, 2017.